PATRON DE LA PAROISSE D’HAUTEVELLE
Relique de st Didier

Je soussigné Nicolas Massey prêtre curé d’Hautevelle lieu de la Prévôté de Conflands en Bassigny atteste et certifie qu’en l’an mille sept cent dix-neuf, le sieur Antoine de quennerville chanoine de l’église cathédrale de Langres, Prieur du Prieuré des Ordres de la dite ville, a envoyé un ossement de ST Didier évêque paroissiale du dit Hautevelle érigée à l’honneur et sous l’invocation de St Didier évêque de Langres, martir et patron de la dite paroisse d’Hautevelle, lequel ossement, le dit Sieur de quennerville l’a tiré de la grande châsse des dits Ordres de la ville de Langres le vingt six juin mille sept cent dix neuf pour d’icelle précieuse relique en faire un don à l’église paroissiale et pastorale du dit Hautevelle et lequel ossement m’à été remis en main, bien cacheté avec une attestation qui sera insérée au bas du présent arrêtez, et re-soussigné atteste que j’ai reçu le dit ossement dans un paquet bien cacheté lequel m’à été adresser par m.Henriot, curé de….(illisible)…. Diocèse de Langres et remis en main propre par le Sieur St Claude François du dit Hautevelle avocat en parlement et beau-frère du dit Henriot, et l’ayant reçu, j’ay fait faire un reliquaire d’argent selon le petit pouvoir de la paroisse de la dite église d’Hautevelle dans lequel l’ai déposé, et ou cette relique est conservée et exposée a la vénération des fidèles tant de la dite paroisse que des étranger qui vienne fréquemment en pèlerinage en cette église pour y invoquer ce Saint martir en leurs besoins, sur tout pour obtenir la guérison des enfants infirmes et malades, dont par la bonté de dieu et par l’intercession de ce grand saint plus qu’annuellement obtienne l’effet de leurs mérites laquelle précieuse attestation a été mise en registre de la paroisse d’Hautevelle pour conservé la mémoire du trésor qu’elle a le bonheur de posséder, se prouvant à pouvoir glorifier qu’elle a une véritable relique de sont saint patron lequel ai prié d’être favorable à moi soussigné curé et à tout les fidèles qui comprennent sa parole et à ceux et celles qui l’invoqueront dans la dite église

En foi de quoi j’ai signé le présent arrêter N. MASSEY prêtre

Teneur de l’attestation du Sieur de quennerville

Certification à tous qu’il appartiendra que cet ossement a été tiré de la grande chasse de ST Didier et de la ville de Langres le vingt six juin mille sept cent dix neuf par nous Antoine de quennerville chanoine en premier du mérite de St Didier de la ville soussigné pour le donner à la paroisse d’Hautevelle qui nous a fait demander par l’abbé Michet chanoine de la même église. En Foy de quoi nous avons fait apposer le sceau de nos armes.

Fait au-dit Langres les jours et ans que dessus. Signé de quennerville et scellé du sceau de ses armes--- Signé Michet Chanoine.

La dite attestation sera conservée parmi les papiers de l’église d’Hautevelle .

Le dit ossement fut d ‘abord mis en main du dit Michet chanoine a Langres, Le dit Michet le donnant o dit Henriot curé de Conflans et le dit Henriot me l’a envoyé et l’ai reçu bien cacheté par le dit ….. (phrase illisible)…. Et ai pris …. (illisible)toutes les précaution nécessaire en pareil cas de foi de quoi j’ai signé N.MASSEY prêtre

J’ay mis le (dit ossement dans un reliquaire et l’ay cacheté et ay inclus avec une attestation signée de moy_ par lequel il fait foy que c’est un ossement de St Didier et que je l’ai reçu de Langres N Massey prêtre

Nota bellum : le présent texte est tiré du registre paroissial de l’année 1720 détenu à la mairie de la localité d Hautevelle . La retranscription en a été faite en respectant l’orthographe et la syntaxe ayant cour a l’époque . Les mots manquants, signalés par la terme « illisible » ne changent en rien l’esprit du texte voulu par la scripteur de l’époque sus-citée .

Fait a SAINT LOUP sur semouse le 27 mars 2003 par THEVENIN serge

DU 6 Octobre 1720

Vœu de la fête St Sébastien et St Roch .

Les habitants d’Hautevelle depuis plusieurs années, à même de temps presque immémorial, ont eus une dévotion particulière envers St Sébastien et ont chommez la fête de ces saints martirs, comme le saint jour du dimanche et ont tous les ans, les jours de sa fête, faits célébrez dans leur église paroissiale la Saint Messe, faits dire les vêpres ausquels ils ont assistez , et se sont abstenus à ce jour de toutes œuvre serviles. Et même par une piété plus singulière pour ce saint Martir, ils ont érigez dans leur église une confrérie sous son invocation, dans laquelle presque tous les habitants du dit lieu se font un honneur d’être engagez .

Les habitant ont aussi depuis quelques années, faits, de même la fête du glorieux Saint roch confesseur, affin qu’il plût à dieu par la mérites et intercessions de ces deux saints, préserver eux, leur femme , leur enfants et tous les habitans du dit lieu du fléau de la peste, et leur bétail de toute maladie contagieuse.

Ils ont ressentis les effets de leurs protections, puisque la peste n’a pas été dans le dit lieu selon qu’ils l’ont appris de leur ancêtres et qu’il y avait quelques année, que la mortalité du bétail rouge régnait dans toute la comptée de bourgogne, et dans tout les villages voisins, le dit lui d’hautevelle en fut préservé, et les habitant leurs on donnée les dites marques .

C’est pourquoy pour rentre à ces saints amis de dieu des actions de graces telles que leur ….(illisible)…. Pour ces bienfaits qu’ils ont reçus de dieu par leur intercessions, surtout de ce qu’ils on étez jusq’icy préservez de la peste et leur bétail de maladie contagieuses, et pour se les rendre favorables envers la bonté de dieu et les porter à employer le crédit qu’ils ont ressenti par le passé, et être préservés obtenir a l’avenir les même grâce qu’ils en ont ressenti par le passé, et être préservés de la peste, qui était déjà dans la ville de Marseille en Provence, pourrait se communiquer dans le reste du royaume et états voisins et les réduire a une extrémité déplorable

Les habitants étant assemblés en corps de communauté dans l’église paroyssiale du dit Hautevelle érigée sous l’invocation de St Didier, évêque et martirs, après avoir implorez l’assistance du St Esprits ils se sont mis eux , leurs femme , leurs enfans, et toutes les personnes du lieu , sous la protection de la très sainte et très Auguste vierge Marie, mère de dieu lasuelle ils prient d’être leur avocate de n.s ;J ;C son fils, de St Didier patron de deux paroisse , de St Sébastien, et de St roch, lesquels prient de même être leurs intercesseurs auprès de dieu

Ont de plus promis de leur promis et faits vœux à dieu que dans la suite chaque année ils solenniseraient la fête de saint Sébastien martir qui tombe le vingt janvier fête et la fête de St Roch qui arrive le seize Août avec promesse d’entendre la sainte messe et les Vêpres qu’ils feront célébrer audits jours dans leur église paroyssiale et de s’abstenir de toutes œuvre serviles tout de mêmes qu’aux autres fêtes qui sont commandées de l’église d’ici… d’avoir leur vœu agréable , lesquels ils ont faits volontairement et après une meure délibération.

Fait en église d’Hautevelle le sixième octobre dimanche de la fête du ST Rosaire de l’an mille en sept cent vingt, et à cela se sont obligez et fait le di vœu et celles qui suivent : Les sieurs Nicolas Massay de St Loup curé du dit Hautevelle , sieur Nicolas boyon diacre demeurant au dit Hautevelle ? Le sieur Nicols Grosjean Substitut en la prévôté de Conflans demeurant ai dit Hautevelle , honorable jean Claude maire moderne au di hautevelle ……

(Suit la liste des habitants de la localité)

Nota bellum : le présent texte est tiré du registre paroissial de l’année 1720 détenu à la mairie de la localité d’hautevelle. La retranscription en a été faite en respectant l’orthographe et la syntaxe ayant cours à l’époque. Les mots manquants signalés par le terme « illisible » ne changent en rien le sens et l’esprit du texte voulu par le scripteur l’époque sus cité